田登放火
宋朝时,某州一新任州官名叫田登。他专横跋扈,欺压百姓,最忌讳别人直呼其名。因其名“登”,就不准州内百姓在讲话时和文章中用与“登”的同音字,谁有触犯,定要责打。于是,州民只好把“点灯”说成“点火”。这年元宵节,城里照例要扎花灯,放烟火。田登为表示与民同乐,就在四门贴出告示,要民众进城观灯三天。告示上书:本州依例放火三日。有人看后,就拟一联,贴在一彩灯上,联云:
只许州官放火
不准百姓点灯。

祈雨坛联
明朝末年,苏州地区遭受大旱灾。地方官员召集一些和尚和道士设坛祈雨,官员们也到现场拜祷。但旱情严重,晴空万里,一连几天,毫无雨意。一好事者见此情景,写一副对联贴在祈雨坛两侧。联云:
妖道恶僧,三令牌击退风云雷雨;
贪官污吏,九叩首拜出日月星辰。
人们看了,无不拍手称快。

爱民若子联
古代,一地方官贪脏枉法,搜刮民财,为了向世人彰显自己清正,在衙门口的大门上贴出一副对联:
爱民若子
执法如山
几天后,有人在上下联后添了几句:
爱民若子——牛羊父母,仓廪父母,供为子职而已矣!
执法如山——宝藏兴焉,货财殖焉,是其山之性也哉?
其意为:你是“爱民若子”,但我们的牛羊粮食等都供养了你这位父母官了,这就是你要老百姓向你尽到的“子职”吧?你自称“执法如山”,但你却橫征暴敛,积累了自己的财富,这难道是“山”的本意么!
写到这里,想到一个故事:
一官升迁,百姓为之送一匾额,上书“天高三尺”。官员以为褒扬自己,甚喜。其实,百姓之意,此官在任上把地皮刮去了三尺。

清代对联
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