诗人称号大全口诀(古代诗人的称号大全口诀)


各位师友好,在行文之前我们先聊一聊神和诗神

神,知识渊博或技能超群的人。诗神,有才情的诗人。前几期我们介绍过李白被称之为“诗仙”,李贺被称之为“诗鬼”,这两位的这两个称号对于看过那两期作品的友友应该还有记忆。既然有了“仙”,有了“鬼”,那么是不是应该还要有个“神”,他是谁呢?

接下来,言归正传,根据上期投票结果,我们聊一聊诗神—苏轼

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诗神—苏轼

苏轼,北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一,诗词是豪放派的代表,给人一种无限可能和活力的感觉。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”、“达则兼济天下,穷则独善其身”,可以说这是对苏轼坎坷一生的诠释。苏轼早年顺利,从政后却三起三落,一路艰辛,一路坎坷。在顺境时他能够治理西湖、出猎密州,逆境时他能够“耕种东坡”“日啖荔枝”,如此经历造就了他文学上的高峰,真正做到了进退自如,宠辱不惊。

苏轼能被称之为“诗神”不仅是因为他是一位杰出的文学,留下了无数为人称赞的诗词,还是因为他是一位很厉害的文学批评家,给他人的作品以见解,促使他们也成长成一位成熟的诗人。

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那么,接下来,苏轼能被称之为“诗神”的具体原因是什么呢?我们就来一探究竟吧。

第一、诗神的出处,是谁第一次称苏轼为诗神?

袁宏道这样评价:“苏公诗高古不如老杜,而超脱变怪过之,有天地来,一人而已。仆尝谓六朝无诗,陶公有诗趣,谢公有诗料,余子碌碌,无足观者。至李、杜而诗道始大。韩、柳、元、白、欧,诗之圣也;苏,诗之神也。彼谓宋不如唐者,观场之见耳,岂知真知诗何物哉”,也就是在袁宏道这里,苏轼开始有了诗神的称号。

袁宏道是明朝时期的人,袁宏道很欣赏苏轼的诗,也第一次称苏轼为“诗神”。

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第二、苏轼能被称之为“诗神”,因为他是一位杰出的文学家,留下了无数为人称赞的诗词。

1.诗须要有为而作。

他在《题柳子厚诗》中写道:“诗须要有为而作……好奇务新,乃诗之病。”可见与以往的诗人不同。所谓“有为而作”,目的在于揭发当世政治的过失和社会中的种种不平,苏轼的意图十分明确,写诗就要充分发挥诗歌的社会功能,有所劝诫,有补于世.不能一味地粉饰现实,阿谀奉承。

2.诗贵在传神

苏轼关于诗画要传神的见解,在《书鄢陵王主簿所画折枝二首.其一》中体现得淋漓尽致。

论画以形似,见与儿童邻。

赋诗必此诗,定非知诗人。

诗画本一律,天工与清新。

边鸾雀写生,赵昌花传神。

3.苏轼的强大,体现在他的全能,以及对文学题材的改革,为宋代文学奠定了最坚实的基础。而苏轼的代表作,实在是太多了,光是被选进教科书中的作品,就足够称神了。

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第三、“神”在他那独特的文学见解。

他在《答谢民师书》中写道“如行云流水,初无定质”,“文理自然,姿态横生”可见见解独特,多去看看苏轼的文学作品,体会他的独特之处,有了这些和别人不一样的地方,他才能被人称为“诗神”。这是大家对于苏轼的文学功底以及文学态度的一种最直接肯定。

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以上是本人的拙见,论者如云,望行家不吝指正。

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