虚云法师预言2020年(虚云老和尚的预言2030)

虚云禅师,中国近代第一禅师,是中国近代佛教的一位泰斗。晚清时期,西方文明传入,对中国的本土文化产生了巨大的影响,民众开始对西方教义产生兴趣,中国的宗教等受到了巨大的冲击。虽然佛教也是印度传来的,但是经过千年的发展,早已经融入了中国本土的文化,成为了中国文化不可或缺的一部分。

此时的中国面对西方的文化冲击,佛教也是岌岌可危,但是虚云禅师却站了出来,重振了佛教的荣光,再次将其发扬光大,并且培养了一大批的禅宗高僧。

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观本法师、灵源和尚、佛源和尚、宣化和尚等当下著名的高僧都是虚云禅师的弟子。虚云禅师因而也是被称之为一身而系五宗法脉,乃是禅宗大德。

一身而系五宗法脉

虚云禅师原姓萧,乃是湖南人,在其出生不久之后,其母亲就去世了,乃是由其庶母抚养长大。其实从这里就能够看出虚云大师的家世并不差,这就给了他学习的机会。年少时期的虚云大师便展露出来惊人的天赋,其天赋异禀,并没有去学习新近传入中国的西方知识,而是一心扑到了佛经的研究之上。对于这种行为,虚云禅师的父亲自然是非常反对的,因为在那个时期,他更加希望儿子能够外出学习,有所作为。但是即便如此,虚云禅师对佛经的研究热情也没有丝毫的减弱。并且在十七岁那年想要跑去寺里面出家,但是被家人发现,及时阻止。

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家人为了断绝虚云禅师的出家想法,很快便为他娶了两个妻子,但是此时的虚云出家之意已经非常坚定了,对于女色也是一概不亲近。即便他明白父亲为他娶妻其实就是为了打消他的出家念头,但是虚云也是没有任何的改变。此时虚云和两位妻子也是有名无实,最终在虚云的坚持下,父亲同意了他的要求,准许了他出家。1858年虚云在福州鼓山寺出家,随后便展开了他四处游行的生活。虚云一路北上,先后拜访了高旻寺、天童寺、天宁寺等众多古刹,走访四大名山。从此开始,虚云的脚步便遍布中国的大江南北,西藏、陕西、山西、云南等。

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不仅如此,1904年开始,虚云还前往了泰国等东南亚地区进行佛教的考察。此时的中国正处于内忧外患之中,清王朝腐败,列强入侵,地方各自为政,混乱不堪。虚云能够在如此混乱的情况之下,选择游历各地,甚至前往东南亚,这种精神,是极为少有的。而随着游历,虚云的佛法也愈加高深,逐渐成为了名动中国的高僧。受到了越来越多人的尊崇,连之后的国民党实际领导人都成为了虚云的崇拜者,虚云在重庆时候,蒋介石也是经常前去询问佛法,甚至问到了未来世界的走向。

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中国未来的预言

1942年,虚云来到了重庆担任当地佛寺的主持。在这之前虚云在广东的南华寺担任主持,时任中华民国的主席林森亲自带入前往广东邀请虚云前往重庆。之所以有着这样的安排其实愿意是多样的。首先就是当时的中国时局进入了焦灼时期,国共合作抗日统一战线逐渐的稳定,日本的攻势也逐渐地在减弱。但是中国也沦丧了很多的地区,被日本人占领。而当时的虚云作为佛教的代表人物之一,有着不一般的精神象征。

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国民政府也是担心日本人会对虚云不利,于是将其请到了重庆。再者当时的重庆乃是陪都,虚云来此也是有着祈福之意,作为当时佛教的大德,他的到来也会给予更多百姓安定之意。通过之后蒋介石经常拜访虚云大师就能够看出,蒋介石也因为国家的动荡而不安,希望从虚云之处找寻安定。

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在这期间,蒋介石曾询问虚云如果战争胜利之后,中国的未来会是怎样。其实蒋介石此问就是在询问国民党和共产党谁会成为最后的赢家。但虚云只说了一句:中国还会有不同的面貌出现。至于是怎样的面貌,便不再说了。即便是蒋介石再三追问,虚云也是未曾多言一句。而等到抗战胜利之后,经过短暂的和平,国内又爆发长达三年的解放战争,最终蒋介石败退台湾,中国的面貌焕然一新。在中国共产党的领导下,最终取得了新民主主义革命的胜利。

虚云法师预言2020年(虚云老和尚的预言2030)

临终遗言:戒

等到蒋介石败退台湾之时,也曾要求虚云一同前去,但是虚云却拒绝了。加上此时的虚云地位崇高,是万千信众心中的活佛,蒋介石也只得作罢。新中国建立之后,佛教在虚云的带领之下,再次焕发生机。1952年,虚云大师受邀前往上海参加和平法会。

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1952年,维也纳召开了世界人民和平大会,当时的中国佛教界为了展现对和平的祈愿,也召开和平法会。召开了水陆道场,进行讲经,负责主坛的便是虚云禅师。同时还请了圆瑛、应慈、静权、持松、妙真、大悲、如三、守培、清定、苇舫十大法师莅会讲经。在会上,虚云禅师号召佛教徒要发挥自己的力量,维护和平、拥护和平、保卫和平。

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此时的虚云禅师已经过百岁了,但是依旧身体硬朗,极为健谈,传授佛法,面对信众,泰然自若。1959年,一百二十岁的虚云禅师圆寂,临终前仅仅留下了一字遗言:戒。至于究竟是何深意,就需要个人感悟了。

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总结:虚云禅师一生历经晚清、民国、新中国,所见所知甚广,在佛教之中的地位极高,一生拜访山川古刹,四方游走。到来晚年德高望重、乃是佛教泰斗,更是被尊崇为一身而系五宗法脉的佛教高僧。其临终遗言虽只一字,但是却包罗万象,智者所得万千。佛家所谓戒,也可名为约束,人心的欲望是无穷无尽的,有所约束才能更好地规范自己。一个人无法都无法约束自己,还怎么去做其他的事情。

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